Ondanks de grote vooruitgang van de medische wereld grijpen veel Zuid-Afrikanen terug naar bijgeloof voor het verklaren van dagelijkse gebeurtenissen. Het is een realiteit waar de gewone man in de straat tot politici rekening mee houden. Aandoeningen als HIV, een handicap of een zakendeal die misloopt: elke vorm van abnormaliteit, tegenslag of ziekte wordt beschouwd als een gevolg van hekserij.

Maar liefst 80% van de zwarte Zuid-Afrikanen zal eerst op zoek gaan naar een traditional healer als antwoord op een gezondheidsklacht. Zowel de heks als de healer maken hiervoor gebruik van muthi, een naam voor traditionele medicijnen. De juiste muthi voorkomt dat je vrouw vreemdgaat, kan je auto veiligstellen van dieven - of omgekeerd, je beschermen tegen politie. De mogelijkheden zijn eindeloos. De meest bijzondere eigenschap van traditional healing en hekserij is dat het een antwoord kan bieden op elke mogelijke situatie. Maar is dit alles zo ver gezocht? We maken de vergelijking met bijgeloof in onze streken in een niet zo ver verleden en zien verrassend veel vergelijkingen.

Jana Peeters werkte in een voorziening voor kinderen met een handicap in Zuid-Afrika en deed later onderzoek naar bijgeloof in de zorgsector. Tijdens deze voordracht gaan we na welke invloed hekserij heeft op de economie, media en politiek, het juridisch systeem en zelfs de wetenschappelijke wereld. Je maakt kennis met het duivelse wezen de Tokoloshe, en komt meer te weten over de jacht op personen met albinisme, tweelingen en kindheksen.