
De seculiere democratische rechtsstaat
Reactie op theoloog Hans Geybels (KUL), ‘Evenwicht tussen levensbeschouwing/kerk kan in gevaar komen’, De Morgen 23 april 2019 (enkel voor abonnees)
Deze reactie van Freddy Mortier werd gepubliceerd in De-Morgen van 26 april
Laïciteit (scheiding overheid en kerk/levensbeschouwing) impliceert vooral dat de overheid alle levensbeschouwingen op dezelfde wijze behandelt. Laïciteit betekent niet dat het religieuze of levensbeschouwelijke uit het publieke domein verbannen wordt, noch dat de burger zijn godsdienst/levensbeschouwing niet kan beleven en uiten in het publieke domein. Dit is niet wenselijk, noch mogelijk. Hans Geybels moet zijn beeld van laïciteit dan ook bijstellen. Hij lijkt dit begrip laïciteit meteen te koppelen aan het Franse concept van de laïcité voorzien in de wet van 1905 en ingebed in de Franse maatschappij. Ik verwoord het principe van laïciteit als het inschrijven van het principe van de seculiere democratische rechtsstaat in de Grondwet.
Waarom is dit zo belangrijk? De historisch gegroeide compromispolitiek en het gebrek aan transparantie, de ad-hoc constructies hypothekeren vandaag elke vorm van goed bestuur. Ze liggen aan de basis van vele ongelijkheden. Er bestaan op het vlak van diverse administratieve handelwijzen, als op het vlak van de relatie tussen de verschillende levensbeschouwingen en de overheid teveel grijze zones.
Gelijke behandeling en transparantie
Freddy MortierVoorzitter
Lees ook het memorandum van deMens.nu